武漢大學(xué)文學(xué)院教授，中國語(yǔ)情與社會(huì )發(fā)展研究中心主任

趙世舉

　　人類(lèi)自從創(chuàng )造了語(yǔ)言而走出動(dòng)物界，步入文明時(shí)代以來(lái)，語(yǔ)言與社會(huì )總在互動(dòng)中不斷發(fā)展。例如，在人類(lèi)發(fā)展需求的驅動(dòng)下，語(yǔ)言的書(shū)面形式——文字的產(chǎn)生，使人類(lèi)交流、社會(huì )構建和文明傳承突破了時(shí)空局限，開(kāi)啟了“有史”文明；語(yǔ)言文字復制技術(shù)——印刷術(shù)的發(fā)明，方便了信息的高效交換和共享，極大地推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程；語(yǔ)言政治功能的彰顯，促成了近代民族國家的形成；語(yǔ)言與計算機和網(wǎng)絡(luò )的結合，正把人類(lèi)帶入信息化和智能化社會(huì )，并為人類(lèi)開(kāi)辟了第二家園。顯然，語(yǔ)言文字事業(yè)積極回應時(shí)代需求，是人類(lèi)發(fā)展賦予的永恒使命，也是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要力量。

　　當今，日新月異的社會(huì )發(fā)展和我國社會(huì )主義現代化建設對語(yǔ)言文字事業(yè)提出了新的要求，亟待回應。我們欣喜地看到，《國家語(yǔ)言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規劃》已經(jīng)有了精心設計和戰略部署，預示著(zhù)我國語(yǔ)言文字事業(yè)又將邁入一個(gè)更為寬闊的嶄新發(fā)展階段。

　　一、新時(shí)代新機遇

　　當今最為顯著(zhù)的時(shí)代特征是信息化和全球化?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言促進(jìn)了“兩化”形成；“兩化”又助推了語(yǔ)言發(fā)展。突出表現是：語(yǔ)言功能大大拓展，由服務(wù)人際交流，拓展至也服務(wù)人機交流和機機交流；改變了語(yǔ)言的存在方式和表現形式，也改變了人的語(yǔ)言生活；提升了語(yǔ)言?xún)r(jià)值；帶熱了語(yǔ)言需求，眾多領(lǐng)域都迫切需要語(yǔ)言理論、語(yǔ)言知識、語(yǔ)言技術(shù)、語(yǔ)言資源及平臺、語(yǔ)言人才等服務(wù)?！兑巹潯烦浞职盐樟诉@種發(fā)展機遇。

　　二、新發(fā)展新使命

　　社會(huì )發(fā)展使得語(yǔ)言文字事業(yè)成為深刻影響國家建設、發(fā)展、安全和大眾生活的重要因素，因而也賦予其諸多使命和任務(wù)?？萍紕?chuàng )新需要語(yǔ)言領(lǐng)域的基礎支撐和學(xué)術(shù)支持，亟須加快面向機器應用的語(yǔ)言研究和語(yǔ)言資源建設；社會(huì )治理和國家安全需要語(yǔ)言保障，面對復雜的語(yǔ)言關(guān)系和語(yǔ)言矛盾、激烈的國際語(yǔ)言競爭、花樣翻新的語(yǔ)言文化滲透、亟待治理的網(wǎng)絡(luò )空間語(yǔ)言生活等，都急需對策；國家軟實(shí)力建設需要提高國家語(yǔ)言能力，無(wú)論是國民素質(zhì)、社會(huì )文明和人力資源水平的提升，還是民族凝聚力和國家認同的增強、文化傳承創(chuàng )新傳播和國際影響力的擴大、國際話(huà)語(yǔ)建構等，都需要語(yǔ)言助力；新興領(lǐng)域需要語(yǔ)言學(xué)協(xié)同，如語(yǔ)言經(jīng)濟、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、認知科學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、病理語(yǔ)言學(xué)及語(yǔ)言刑偵、新媒體等；社會(huì )生活需要語(yǔ)言服務(wù)，如語(yǔ)言規劃、語(yǔ)言教育、翻譯、語(yǔ)言咨詢(xún)、應急語(yǔ)言服務(wù)、殘障人士語(yǔ)言服務(wù)等；國際化發(fā)展和國家重大戰略的實(shí)施需要海外語(yǔ)言服務(wù)，尤其需要語(yǔ)言搭橋通心……

　　為此，《規劃》明確提出了五大任務(wù)：普及國家通用語(yǔ)言文字；推進(jìn)語(yǔ)言文字信息化建設；提高國家語(yǔ)言文字服務(wù)能力；弘揚傳播中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化；完善語(yǔ)言文字工作治理體系?！盀槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì )、建設與綜合國力相適應的語(yǔ)言強國提供有力支撐”，這充分體現了使命擔當。

　　三、新觀(guān)念新思路

　　《規劃》與時(shí)俱進(jìn)，強化了全面語(yǔ)言觀(guān)和服務(wù)意識，體現了開(kāi)拓創(chuàng )新精神。主要表現是：由過(guò)去主要關(guān)心語(yǔ)言文字的使用，拓展至全面關(guān)心語(yǔ)言資源建設、保護和利用；由只關(guān)心人的語(yǔ)言文字使用，拓展至也關(guān)心機器的語(yǔ)言文字使用；由主要關(guān)心語(yǔ)言文字的工具功能，拓展至也關(guān)心其他功能；由主要關(guān)心語(yǔ)言文字自身，拓展至也關(guān)心相關(guān)領(lǐng)域；由主要關(guān)心人的基本語(yǔ)言表達，拓展至全面關(guān)心人的語(yǔ)言素養和語(yǔ)言能力；由主要關(guān)心國民語(yǔ)言能力，拓展至全面關(guān)心國家語(yǔ)言能力；由主要開(kāi)展語(yǔ)言文字規劃和管理，拓展至也提供語(yǔ)言服務(wù)。

　　中國主流學(xué)術(shù)傳統歷來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)使命感、責任心和擔當精神，“經(jīng)世致用”是任何真學(xué)術(shù)的根本目標。當代學(xué)者應該勇于投身現實(shí)語(yǔ)言問(wèn)題研究和相關(guān)事業(yè)建設，為國家做貢獻，為社會(huì )盡責任?！兑巹潯返穆鋵?shí)也需要全社會(huì )的高度重視和共同努力。